Мы говорим и думаем о своих отношениях с государством так же, как говорили и понимали свои отношения с "господами" старые холопы в 19-м веке
 

В советской школе мы не понимали и не могли понять "Мертвые души" Гоголя, как всю классику. Только капитализм позволил понять и оценить образы, казавшиеся искусственными и ненатуральными. Я уже не говорю о птице-тройке -- этом прообразе правительственных кортежей, дымящихся авианосцев и ракет разной дальности.
 

Как в Москве защищают Трампа, о чем говорят "мужики в бане", насколько Кремль заинтересован в победе Трампа на выборах, и чем похожи "Бесы" на то, что происходит сегодня в Америке

Михаил Веллер сегодня на "Эхе Москвы" прокололся самым наивным образом.

В парке Покровское-Стрешнево дохнет рыба, мальки плавают пузом к верху.

Интересный материал из популярной в определенных кругах газетки "Му-му" под названием "Нас не утопишь!"

Иногда хочется верить, что у хорошего человека, например, "системного реформатора", намерения -- самые лучшие, и поэтому стоит прикрыть глаза на некоторые допускаемые нарушения, "исключения из правил" (законности). Опыт очень многих людей и народов говорит -- лучше не надо прикрывать глаза.

Забавный новостной сюжет из Красноярска -- то ли редкое совпадение, то ли "творческая социальная реклама"

Как сегодня выглядит приграничный украинский Харьков на взгляд заезжего россиянина, бывшего харьковчанина

Почему десятилетиями тихо ведущая себя, неприсоединившаяся Финляндия мобилизует сотни тысяч резервистов? Откуда у скаредной Франции такая твердость и нежелание брать деньги за построенные вертолетоносцы? Почему в речь королевы Великобритании попала фраза о необходимости заставить Россию соблюдать международные нормы? Почему обычно сдержанные в комментариях генералы и генсеки НАТО с разной степенью тревожности открыто говорят о возможном противостоянии с Россией?

Не сносите памятников по ночам! Это плохо влияет на психику горожан. Они понимают, что в городе есть сила, которой наплевать на город, на горожан, которая готова устраивать новую жизнь с той же яростной уверенностью в своей правоте и с полным безразличием к мнению жителей города.

Иногда мы сталкиваемся с полным непониманием, казалось бы, элементарных вещей. Например, "зачем соблюдать договоры и границы, установленными советской властью?". Это непонимание кажется настолько странным, что спорить с людьми, не принимающими элементарных истин, кажется пустой тратой времени. Но пытаться все-таки нужно.

Мы возвращаемся, почти вернулись, во времена архаическо-советские, когда протест против существовавшей действительности был по форме не политический, а моральный, и система представляла собой не бюрократическую вертикаль, а высшую власть руководства партии, по сравнению с которой все остальные власти (все уровни судебной и исполнительной власти) были где-то далеко внизу.

Запоздавшая рецензия на фильм "Дурак" Юрия Быкова и замечание о блоггерском бизнесе, построенном на перекрестных ссылках

Почему в разгар зимы, когда люди погибают от отсутствия света и тепла, вновь обострилось противостояние в Донбассе? 

Во Франции убиты карикатуристы и сатирики и еще полицейские. Что делать, если убивают сатириков за смех? Реакция фундаменталистов, православных и мусульманских, меня не удивила, я их видел во время суда над организаторами выставки "Осторожно, религия!". А вот сарказм, или мне так показалось?, одного из замечательных наших авторов, меня задел.

Скандальное заявление министра из Саудовской Аравии наши деловые издания либо исказили (Коммерсант), либо не заметили самого интересного для российской публики.

Рано или поздно все наладится!

Вдруг вспомнились несколько эпизодов годичной давности. В московской школе, в учительской, разговаривают две учительницы о митинге на Болотной, сколько там было людей, какие были лозунги. Тут же сидит третья учительница, жена начальствующего состава то ли по линии МЧС, то ли из ФСБ. Она их слушает, а потом и говорит: «Как же вы нас ненавидите!»

Один из знакомых говорил по поводу собравшихся на митинг на Болотной: Стадо баранов не может ничего изменить. Они приходят на разрешенный митинг. Люди, приходящие на разрешенный митинг не могут ничего изменить. На детской площадке маленький мальчик забросил мячик за загородку и пытается перелезть через нее, чтобы забрать мячик, а бабушка его не пускает. Совсем пожилая женщина направилась к загородке, чтобы помочь, но тут какой-то прохожий перелез и вернул мячик ребенку. А его спутник говорит ему: «Ты бы лучше шлем достал!». – «Молчи! Пасть порву!»- ответил первый, цитируя фразу из известного фильма.

Кроме часто повторяемых причин краха рубля, рынка акций есть один фактор, о котором не говорят или говорят мало -- фактор панических ожиданий

Ходорковский говорит, что смог бы за два-три года вывести страну из кризиса. Звучит странно, но не так уж нереально, как может показаться.

О мате — горячая дискуссия на Эхе. Ведущие негодуют, что дети слышат и сами употребляют матерные слова.

Дм. Быков: то, что школьники ругаются в своем кругу — это нормально, за слова наказывать нельзя (это тезис общий для Быкова), в присутствии учителя (его самого) школьники не смеют материться, при родителях — постыдно и т.д. Но не наказывать, так как наказание -- это «героизация». Как же этого добиться? -Объяснять, что в отдельных ситуациях не ругаются матом, при девочках, учителях, родителях и т.д.

Вместо борьбы с Исламским Государством Ирака и Сирии и аль-Каэдой НАТО и Америка будут строить базы в Восточной Европе и "сдерживать Россию".  Казалось, что тема противостояния СССР—Западная Европа ушла в прошлое. Противостояние огромных армий, глубоких и широких фронтов, глубоких танковых прорывов, мобильных наступательных групп, глубоко эшелонированной обороны и т.д. Это войны огромных армий, привязанных к конкретным государствам, на территориях их участников. Последние десятилетия выдвинули на первый план совсем другой тип войны, сегодня их называют мобильные, партизанские, войны с невидимым противником, террористическими ячейками-сетями. На Украине идет сегодня гибридная война, т.е. война, совмещающая в себе войны старого и нового типов.

Приближается август, и вспоминается Егор Гайдар, а тут еще подвернулась книга про него. Гайдар -- по воспитанию был типичный "тимуровец", с очень правильными гуманистичными ценностями. А жизнь его упорно учила прагматичному подходу. Но так эта жизнь сложилась, что победил, все-таки, тимуровец. И вот этого страстного и светлого начала ему и не простили

Спустя 19 лет Голландия признала свою ответственность за гибель 300 боснийцев. Весь мир, и Голландия в том числе, давно все понимали. Но сейчас Голландия признала это официально.

Субъекты обычных войн — в современном мире это правительства, вооруженные группировки типа аль-Kаэды — оспаривают и защищают какие-то материальные объекты или какие-то символы. И роль журналистов, как и любого, так или иначе соприкасающегося с военными действиями, казалось бы, понятна — быть особой колонной войск, воюющей в составе армии.

Но вот британские журналисты уже более, чем сто лет, как добились права писать не то, что кажется нужным военному руководству, а то, что кажется важным и правильным редактору. (Я не вдаюсь в частности, о роли владельца и т.д.) Еще во времена войн с Наполеоном британская пресса критиковала порядки в своей армии, писала, что телесные наказания для солдат — это черта, достойная, скорее, «варварской России», чем просвещенной Британии. Во время 1-й Мировой войны британская пресса считала возможным критиковать военное министерство, писать о реальных страшных потерях и прочих необязательных, с точки зрения руководства страны, вещах. Патриотизма журналистов при этом никто не отменял. Да и кто, кроме премьер-министра, может заподозрить британских журналистов и редакторов в отсутствии патриотизма.

Журналист на войне ведет "информационную войну"? С кем, за что? И надо ли?  2 июля, в утреннем эфире Эха Москвы завязался спор на тему «информационной войны». В последнее время тема войны стала стихать и скоро совсем уйдет. А тема эта, с чисто теоретической точки зрения, очень интересная. Поэтому, пока еще она хоть кого-то интересует, я и решил записать какие-то свои мысли.

Так вот, в «Утреннем развороте» на Эхе спорили двое соведущих: Алексей Осин и Алексей Нарышкин. К первому, при несогласии по многим вопросам, я отношусь с большой личной симпатией. (Алексей два года учил ребят на нашем факультете основам радиожурналистики, причем во второй год так и не пришел в кассу за зарплатой. Деньги, конечно, небольшие, но все-таки! Но он это преподавание, видимо, воспринимал, как общественную нагрузку. А человек, что-то воспринимающий как общественную нагрузку и, при этом, не отказывающийся от нее, мне лично симпатичен.)