В Москве вообще-то несколько подобных монументов. Например, близ Киевского вокзала (что топографически понятно) есть основательный закладной камень предполагавшегося памятника в честь 300-летия Переяславской рады, от которой в советской историографии отсчитывали годы присоединения Украины к России. Но этот камень 1954 года – добротного сталинского гранита изделие – стоит в небольшом скверике, причем так, что проходящий мимо поток людей его почти не замечает.
Напротив, бибиревская композиция стоит на проходе: через зеленую зону, бывший овраг между Белозерской и Лескова, идет заметный поток местных жителей к метро, магазинам и просто на прогулку. А тут два бетонных столба-памятника, слева и чуть спереди триколорный, справа и чуть сзади жовто-блакитный. Больше всего похоже на кладбище – причем, учитывая материал, на могилу бедную и содержащуюся за государственный счет.
Впечатление усиливает когда-то полированная, а сейчас полустертая металлическая табличка, в которой, собственно, объясняется, в честь чего эти два бетонных блока здесь установлены. И еще – то, что прохожие (те, кто обращает внимание на этот элемент пейзажа) сочувственно качают головами.
— Да… — негромко переговариваются двое мужчин лет 60, подойдя к памятнику. – Вот тебе и дружба. Что делается-то, а!
— Да слушай, какая дружба, такой и памятник!
Спору нет, сделали двадцать с лишним лет назад – дешево. «Тогда как было, — видя заинтересованного человека, начинает экскурсию пожилая жительница Белозерской улицы. – Украинцы нам строили, а мы им. Я была в Киеве, видела наш монумент, он посимпатичнее, а они вот такое поставили». Киевский монумент (демонтированный в сентябре прошлого года) и правда не шел ни в какое сравнение: сделан из гранита и металла, причем весьма качественно. Вот только делали его именно киевляне – автором проекта был украинский скульптор Игорь Гречаник. А почему московский «побратим» этого монумента вышел таким скромным, теперь уже не у кого спросить.
— В девяностых вот эта красивая аллея была диким оврагом, ходили по нему как в детской песенке – по кочкам, по кочкам, в ямку бух, — рассказывает проходящая мимо памятника Дарья, живущая в районе с рождения. – Конечно, благоустройства этой территории все ждали много лет, и любые предложения в этом смысле принимались на ура: памятник, так памятник.
По словам жительницы Бибирева, поначалу памятник казался немного смешным – но не потому, что «какая теперь дружба», как говорят сейчас. А вовсе наоборот: ну понятно же, что братские народы, зачем отдельно это подчеркивать? Мероприятий около памятника особенных никогда не проводилось – ни в смысле торжественных построений, ни наоборот.
Конечно, 2010-е годы, кое-что все-таки поменяли даже в Бибиреве – это можно видеть из сообщений районных газет. Обелиски регулярно «дополняли» вандалы, а коммунальщики, вооружившись тряпками и краской, оперативно устраняли результаты «перформансов». Три года назад, весной 2019 года, местные муниципальные депутаты даже показательно провели субботник, очистив и покрасив памятники еще раз.
Сейчас оба бетонных обелиска целы и невредимы. Краска, правда, несколько облупилась с задней части монументов – ну да, вероятно, во время весенних субботников подкрасят. «Пусть себе стоит, кому мешает?» — несколько возмущенно отвечают прохожие на вопрос, не раздражает ли их такая композиция. И над всем этим звонят, по воскресному дню, колокола – в пятидесяти метрах от обелиска стоит нарядная, в псковском стиле, церковь с посвящением иконе Богоматери «Живоносный источник». Чудотворные иконы с таким названием были и есть и в Киеве, и в Сарове, и в Крыму.
