Почему суббота называется Лазаревой? Потому, что именно в этот день произошло чудо – Христос воскрешает своего друга Лазаря, который не только умеро, но труп которого находился в пещерной гробнице уже четыре дня...
Богослужение в Лазареву субботу пронизано особой проникновенностью, а в «бытовом» смысле она отличается тем, что именно в этот день на Руси всегда проходил Вербный торг: перед Вербным воскресеньем (в этом году оно приходится на 13 апреля) срезали веточки вербы, ими торговали на улицах и площадях, устраивали народные гулянья...
Каков же религиозный смысл этого праздника?
В семье было трое детей – Лазарь и две его сестры – Марфа и Мария. Они почитали Иисуса Христа и постоянно принимали Его в своем доме, который располагался неподалеку от Иерусалима. Сестер и брата объединяла любовь друг ко другу, несмотря на то, что они были очень разными. Мария более расположена к размышлению, а Марфа была хлопотуньей, усердной хозяйкой. Лазарь же прекрасно знал Священное Писание, поэтому твердо верил в то, что Иисус – обещанный Мессия.
Когда Лазарь смертельно заболел, рядом с ним не было Христа. Сестры послали вестника, который известил Его о тяжелой болезни друга. Иисус не поспешил навестить его. Хотя ученики торопили Его и не понимали, почему он медлит...
Митролит Сурожский Антоний в одной из своих проповедей напоминал: “Каждый из нас является другом Божиим, как назван был Лазарь; и в каждом из нас когда-то этот друг Божий жил: жил дружбой с Богом, жил надеждой, что эта дружба будет углубляться, расти, светлеть. Иногда это бывало в очень ранние дни нашего детства; иногда позже, в юношеские годы: в каждом из нас жил этот друг Христов.
А потом, в течение жизни, как цветок завядает, как истощается в нас жизнь, надежда, радость, чистота, – истощилась сила этого друга Господня. И часто-часто мы чувствуем, что в нас, словно во гробе, где-то лежит – нельзя сказать “покоится”, а именно лежит, страшной смертью пораженный, – четверодневный друг Господень, тот, который умер, к гробу которого сестры боятся подойти, потому что он уже разлагается... ”
И вот наступает момент, когда Иисус приблизился к дому своих друзей. Евангелист замечает: “И Он прослезился.”
Марфа и Мария, две сестры - это и метафора двух сторон души человеческой: «Мария - та сторона нашей души, которая по своему призванию, по своим силам и возможностям способна молчать у ног Господних, слушая каждое Его слово, делаясь живой и трепетной от каждого животворящего слова Господня... И та сторона нашей души, подобная Марфе, которая способна была бы в правде и чистоте, с вдохновением творить в жизни дела Божии, которая могла бы быть не встревоженной служанкой, не мятущейся Марфой, а трудолюбивой, творческой, способной превращать своими руками, своей любовью, своей заботой все самое обыкновенное вокруг нас ... в явление любви человеческой и любви Божией...
Итак, эти две силы в нас, бесплодные, зашедшие в нас в тупик Марфа и Мария, сила созерцания и сила творчества, сетуют над тем, что умер друг Господень Лазарь. И минутами близко-близко к нам подходит Господь, и мы готовы, как Марфа, воскликнуть: “Господи, зачем Тебя не было здесь в момент, когда решалась борьба между жизнью и смертью, в момент, когда Лазарь еще был жив – только поражен насмерть, и мог бы быть удержан в этой жизни! Если бы Ты был здесь, он не умер бы...” – И слышим Его слово: “Веришь ли ты, что он воскреснет? – И мы тоже, как Марфа, готовы сказать: Да, Господи, – в последний день... ”
И тогда происходит чудо. Иисус велит откатить камень, которым была закрыта пещерная гробница. И повелевает Лазарю: “Выходи!” Все, кто был рядом с Иисусом с ужасом видят, как мертвец, закутанный в пелены, появляется в отверстии гробницы. И с трудом понимают, что это уже не мертвец, а воскресший Лазарь...
Христианское Предание говорит, что после распятия и воскресения Христа Лазарь прожил долгую жизнь. Он был среди апостолов и проповедывал, как и они, евангельскую весть язычникам. Более того, он был первым епископом Кипра. А после смерти был погребен в Ларнаке, которая сегодня является столицей Кипра. В кафедральном соборе хранятся его мощи. Так Иисус накануне Своего страдания явил ученикам и тем, кто сопровождал Его, Божественную силу, которая воскресила четверодневного Лазаря. Но, несмотря на это чудо, сердца учеников все еще оставались закрытыми для понимания истинного служения Иисуса...
