На конференции прозвучали доклады, отражающие расширение восстановительного процесса за пределы стен Ново-Иерусалимского монастыря и выход за пределы традиционной тематики восстановления зданий и сооружений Нового Иерусалима.
Это прежде всего проблематика природного окружения и природной составляющей Нового Иерусалима, предполагающая привлечение ученых и специалистов естественнонаучного и биолого-сельскохозяйственного профиля. Особая актуальность этой темы с точки зрения восстановления исторического облика Нового Иерусалима связана с тем обстоятельством, что на то, чтобы вырастить и акклиматизировать нужные исторические растения и почвенный покров, может потребоваться намного больше времени, чем восстановить историческое здание или сооружение.
— Восстановление, разработка научных основ природно-культурного синтеза — очень важный процесс, — заявил на открытии конференции директор Института почвоведения МГУ—РАН академик Глеб Всеволодович Добровольский. — Он сменил бытовавшую в советские годы идею покорения природы. Человек должен жить в согласии с ней, а не бороться. Чтобы жить в согласии и гармонии, нужно бережно относиться и к природному, и к культурному историческому наследию.
На трамвае с ветерком!
До начала конференции гости были ошарашены неожиданной историко-документальной выставкой: «Проект скоростной трамвайной железной дороги Москва — Новый Иерусалим. 1914 год», которую подготовил музей «Новый Иерусалим» совместно с Российским государственным историческим архивом в Санкт-Петербурге, Государственным архивом Российской Федерации и Главным управлением архивов Москвы.
Направление старых гужевых трактов, расходящихся радиусами от Москвы, наглядно показывает исстари установившиеся пути сообщения столицы с окружающей местностью. На месте крупных торговых трактов стали появляться железные дороги, а вот к месту паломничества верующих решили проложить трамвайные пути: «Логическое стремление к улучшению дорожной части сообразно с развитием экономической жизни местности выдвигает в силу этих соображений новый серьезный вопрос о постройке подъездных железных путей упрощенного типа с задачами местного хозяйственного характера», — написано в пояснительной записке.
Справка "МК"
<p>Историко-архитектурный и художественный музей “Новый Иерусалим”, располагающийся на территории монастыря, был образован в 1920 году. Это один из старейших и крупнейших государственных музеев Подмосковья. Был практически полностью разрушен в 1941 году немецко-фашистскими захватчиками. Несмотря на беспрецедентный ущерб, причиненный музею оккупантами, он был возрожден, активно развивается и уверенно смотрит в будущее. Современный музей “Новый Иерусалим” хранит около 170 тысяч экспонатов, среди которых богатые коллекции церковной утвари, русской и зарубежной живописи, фарфора, оружия, мебели из дворянских усадеб Подмосковья, рукописные и раритетные печатные издания, произведения декоративно-прикладного искусства, редкое собрание живописи и графики XX века. В парковой зоне музея работает отдел деревянного зодчества под открытым небом. Здесь гости могут познакомиться с замечательными памятниками XIX века — крестьянской избой, часовней, мельницей.</p>Мысль связать обитель со столицей возникла еще 100 лет назад у местного воскресенского помещика Рукина. Дворяне Рукины играли заметную роль в жизни Звенигородского уезда. Один из них, Алексей Николаевич, помимо строительства большого дома на реке Истре соорудил небольшую плотину и установил водяное колесо, а также динамо-машину, он соединил свою усадьбу телефонной линией с Москвой. Все эти усовершенствования и нововведения поставили усадебный дом по удобствам на один уровень с городскими московскими квартирами.
Последней затеей Алексея Рукина было устройство трамвайной линии от Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря до Пресненской заставы в Москве. В начале 1914 года проект новой трамвайной линии прошел через Государственный совет, который разрешил строительство. «Для сооружения электрической железнодорожной линии общего пользования, нормальной колеи от черты города Москвы через город Воскресенск до Нового Иерусалима, оказалось необходимым занять в пределах Московского и Звенигородского уездов Московской губернии до ста восьмидесяти десятин земли с принадлежностями», — писал Николай II Правительствующему сенату.
Но начавшаяся война не позволила воплотить задуманное.
Сегодня существует возможность вернуться к идеям проекта 100-летней давности с учетом современных научно-технических достижений нашей транспортной отрасли. На первом этапе челночный трамвайный путь длиной около 4,5 км соединит существующую железнодорожную платформу Истра с конечной станцией Новый Иерусалим у пешеходного моста через реку Истра—Иордан. Скорость движения 20-30 километров в час. Больше и не надо, чтобы было время насладиться великолепными видами архитектурного памятника мирового значения. Время в пути — около 15 минут. Трасса, проходя по границе охранной зоны, почти вокруг всего монастыря, обеспечит обзор с семи характерных точек восприятия православной святыни и сакрального ландшафта, включая обе станции. Количество трамвайных вагонов, выполненных в стиле ретро, предположительно, будет варьироваться от одного до пяти, приспосабливаясь к потоку паломников и туристов.
Новый путь будет содействовать улучшению транспортной и экологической ситуации в районе Ново-Иерусалимского монастыря и на всей городской территории. Первый трамвай ожидается в 2016 году.
Эх, хвост, чешуя!
Как известно, «без воды и ни туды, и ни сюды», поэтому блок докладов, представленный специалистами разного профиля в первый день конференции, призван отразить различные аспекты восстановления гидросистемы Ново-Иерусалимского монастыря.
Доклад «Здоровье, красота и польза монастырских прудов в Новом Иерусалиме. Биотехнологический подход к проблеме восстановления исторического облика водных объектов Нового Иерусалима» подготовили профессор, зам. директора Международного биотехнологического центра МГУ имени М.В.Ломоносова, вице-президент Московского общества испытателей природы Анатолий Садчиков и директор Рузской биостанции МГУ Андрей Новиков.
Пруды, или, как их называли в старину, озера, своим происхождением обязаны братии монастыря. Даже во время Великого поста есть дни, когда можно есть рыбу, поэтому во многих монастырях разводили осетров и карпов: Соловецком, Троицко-Сергиевой лавре, в том числе в Воскресенском Ново-Иерусалимском. В былые времена пруды входили в комплекс монастырского хозяйства. Упоминаются они с XVII века, в прудах разводили рыбу. Рыбоводством занимались активно и успешно, рыбы хватало не только монахам, но и жителям окрестных сел и городов.
Петр I произвел перепись прудов России, известно, что в XVII веке в прудах разводилось около 50 видов рыб. Среди них много благородных: форель, стерлядь, сиг, лосось, осетр и другие.
Но после закрытия монастыря пруды пришли в запустение и практически полностью заросли. Обмелели они и в результате строительства Истринского водохранилища, лишившись притока воды из мелких, поверхностных речек. Сегодня это комариные болота. На территории, прилегающей к прудам, образовалась свалка. Некогда цветущее обустроенное хозяйство являет собой печальную картину.
Очистка прудов позволит воссоздать их былое величие. Проект их восстановления тем более интересен, поскольку в районе, в нескольких километрах от монастыря, находится завод по производству рыбьего корма.
Прежде чем начать восстановительные работы, нужно расчистить зону работ, вывезти мусор. Потом прорыть канал для отвода воды из прудов. Затем очистить дно от ила, углубить и только потом их можно будет заполнить водой заново и запустить рыбу. Предполагается, что это будет карп, карась, прудовой осетр, белый амур.
Чтобы рыболовство было рентабельным, для монастырской братии ученые подготовили две книги с описанием процесса.
Здесь будет город-сад!
За Елизаветинскими воротами монастыря находится Гефсиманский сад. Собственно, сада там давно нет, сейчас это просто парк в излучине реки Истры. Когда-то в саду были протоки (остатки от них еще заметны), которые образовывали остров. На этом острове, примерно в трехстах метрах от монастырской стены, жил патриарх Никон во время своего шестилетнего пребывания в монастыре. Скит патриарха Никона (1658) сохранился до сих пор. Это четырехэтажное здание, в котором размещались две церкви (на первом и последнем этажах), хозяйственные помещения, кельи, в том числе келья самого Никона (на последнем этаже, рядом с церковью). Кроме очевидного исторического значения скит еще и представляет собой редкий пример жилого дома XVII века.
Монахи издревле обладали секретом окультуривания почв. Даже в северных широтах, например на Валааме, им удавалось выращивать южные растения. В Новом Иерусалиме планируют возродить садоводство и выращивать растения, которые произрастают на Земле обетованной: виноград, абрикосы, оливки.
— Чтобы понять, какие сорта и растения здесь приживутся, надо изучить состав почвы, воды, условия, — считает секретарь МОИП Александр Кулинич. — Минеральный состав воды имеет большое значение для выращивания тех или иных культур, степень влажности почвы.
Почвоведы МГУ собираются помочь братии, провести анализ почвы на территории монастыря и в его окрестностях. Монастырская земля не обрабатывается химикатами, удобрениями, токсическими веществами, а значит, чиста, как и во времена Никона.
Ученые провели семинар «Палестинские растения на широте Нового Иерусалима». Достижения современной селекции: северный виноград, монастырский абрикос и другие растения.
Справка "МК"
<p>История обители восходит к XVII веку, когда в духе господствовавшей тогда идеологии “Москва — Третий Рим” в 40 километрах от столицы было решено выстроить Русскую Палестину. С самого основания монастырь получил название Новый Иерусалим, а близлежащие территории также носили названия библейских мест. Например, холм, на котором расположился Воскресенский собор, — почти точная копия иерусалимского храма Гроба Господня, назывался Сион, отрезок реки Истры, рядом с которой построена обитель, — Иордан, а раскинувшийся за воротами комплекса парк звался не иначе как Гефсиманский сад. Тут же были и горы Елеон и Фавор… Масштабы Нового Иерусалима были намеренно уменьшены по сравнению с Иерусалимом настоящим, так что монастырь представлял собой именно образ Святой земли, а не попытку ее собой заменить. В декабре 1941 года целенаправленным взрывом были уничтожены колокольня, центральная глава Воскресенского собора и шатер ротонды. Вторую жизнь обитель получила в 1994 году, когда монастырь был передан в ведение РПЦ. Однако активное восстановление Русской Палестины началось лишь через 14 лет, когда в 2008 году туда приехал Президент России Дмитрий Медведев.</p>Лариса Крамаренко, кандидат биологических наук, сотрудник Главного ботанического сада РАН, автор сорта Абрикос Монастырский, рассказала об этом редком растении.
Это сильнорослое дерево с раскидистой кроной. Цветки средней величины (3 см), белые. B отдельные годы средняя масса плода составляет 30–40 граммов. Плоды овальные, немного неровные, сжатые с боков, кожица опушенная, грубоватая, лимонно-желтая с ярким румянцем. Мякоть оранжевая, сочная, средней плотности.
Созревают эти абрикосы поздно, в жаркие годы — в середине августа, в холодные во второй половине — конце августа. Плоды сорта пригодны для употребления в свежем виде, а варенье и компоты высокого качества. Урожайность Монастырского очень высокая, зимостойкость и морозостойкость хорошая.
Вырастить абрикосы на приусадебных участках Московской области можно лишь при соблюдении ряда условий. Желательно сажать абрикосы в южных районах Московской области, но все же решающую роль играет микроклимат, а именно: место должно быть защищено от северных и северо-восточных ветров; не должно быть низким, куда стекает холодный воздух; необходимо выбирать повышенные элементы рельефа, очень хорошо подходят небольшие южные и юго-западные склоны; почвы должны быть легкими, проницаемыми для воды и воздуха, с нейтральной или слабощелочной реакцией; близкое залегание грунтовых вод крайне нежелательно.
Обычно абрикос страдает из-за заморозков, поскольку цветет ранней весной, когда ночью столбик термометра опускается до минусовой температуры. Поэтому в Подмосковье абрикосовые деревья плодоносят редко, а могут и просто погибнуть. Монастырь же для выращивания этого фрукта — место идеальное. Высокие монастырские стены защищают хрупкое южное растение от ветра и холода, создавая подходящий микроклимат.
Подобные конференции приносят огромную пользу как обители, так и ученым. В ходе реконструкции монастыря Ново-Иерусалимский музей окажется за его территорией. Новое здание музея, строительство которого уже началось, почти в три раза превышает площадь существующего. Помимо экспозиционно-выставочной зоны проектом предусмотрены фондохранилище, реставрационная и культурно-образовательная зоны, музейные магазины и кафе, заработает он в конце 2015 года.