Авторы онлайн-обращения к патриарху выразили негодование высказываниями, который звучат в последнее время "со стороны высших чинов РПЦ". Эти высказывания не только унижают "достоинство российских женщин, но и оправдывают дискриминацию и насилие в отношении них". В тексте приведено декабрьское заявление протоирея Всеволода Чаплина, главы синодального Отдела по взаимоотношениям церкви и общества, прозвучавшее на круглом столе по межэтническим отношениям.
"Если она носит мини-юбку, она может спровоцировать не только кавказца, но и русского. Если она при этом пьяна, она тем более спровоцирует. Если она при этом сама активно вызывает людей на контакт, а потом удивляется, что этот контакт кончается изнасилованием, она тем более неправа", - заявил тогда Чаплин и добавил: "Если женщина одета в офис как проститутка, то другие женщины должны иметь право ей об этом сказать".
Авторы обращения категорически не согласились с позицией протоирея, отметив, что внешний вид - это все же личное дело каждого. Патриарха же попросили добиться от представителей церкви извинений за "недопустимые в современном обществе заявления" и не допускать впредь пропаганды дискриминации женщин.
"Мы обращаемся к Вам с призывом осудить дискриминационные и оскорбительные высказывания в отношении женщин со стороны представителей РПЦ, прекратить пропаганду установок, оправдывающих насилие в отношении женщин. Призываем сконцентрировать внимание на необходимости способствовать укреплению взаимоуважения между социальными группами, на укрепление установок ненасилия. Ваше Святейшество, мы просим призвать высшие чины РПЦ прекратить пропаганду дискриминации в отношении женщин и принести публичные извинения за уже прозвучавшие недопустимые в современном обществе заявления", - говорится в обращении.
На это открытое письмо и был сегодня опубликован ответ протоирея Чаплина. Представитель РПЦ выказал радость тому, что его "предложение обсудить внешний вид наших женщин и девушек" получило отклик. Заметив также, что своими заявлениями он не хотел оправдать "изнасилование и неприличные приставания", "и в мыслях того не было", пишет Чаплин.
"А вот проблема, между прочим, остается. Не столько для меня, скорее для тех, кто путает улицу со стриптизом (ну, или снова начет путать, как только зима кончится). Женщина, условно одетая или раскрашенная, как клоун, женщина, которая таким образом рассчитывает на знакомства на улице, в метро или баре, не только рискует нарваться на пьяного идиота, но уж точно не найдет себе в спутники жизни мужчину, имеющего хотя бы зачатки разума и самоуважения. Найдет, может быть, трезвого идиота, но разве его она по-настоящему ищет?
Во все времена, у всех народов женщина уважалась и выбиралась в спутницы жизни, если отличалась скромностью, и если мужчины знали ее чуть посерьезнее, чем во время встречи на улице или в питейном заведении.
Развязный внешний вид и развязное поведение - прямая дорога к несчастью. К пустым "любвям на один раз". К краткосрочным бракам, за которыми тут же следуют крысиные разводы. К сломанным судьбам детей. К одиночеству и безумию. К жизненной катастрофе", -пишет пророитей.
Далее он добавил, что внешний вид человека нельзя сто процентов считать частным вопросом. Не забыв при этом про мужчин: "Кстати, мужчин это не в меньшей мере касается. Тип, одетый посреди большого города в шорты и майку, в треники и тапочки, точно так же не достоин уважения. Только жалости - если он бомж, например", - заключил Чаплин.
"Думаю, доживем мы и до тех времен, когда из приличного места неприлично одетую особу или того самого типа в трениках будут выводить", "ну, или уважающие себя люди будут в таком месте откланиваться и удаляться" , - посетовал Чаплин, не упоминув, впрочем, в своем письме конкретные предложения по изменению внешнего облика россиня.