Формально, впрочем, последняя точка в процедуре анафематствования еще не поставлена. Решение церковного суда Екатеринбургской епархии должен сперва утвердить правящий архиерей, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский, а затем — предстоятель РПЦ, патриарх Кирилл. У Сергия еще есть возможность побороться за сохранение в лоне церкви, он вправе обжаловать вердикт.
Но, судя по поведению подсудимого на предыдущих этапах процесса, сомневаться в скором, очень скором прощании матери-церкви с отцом Сергием практически не приходится. Надо, кстати, отдать должное долготерпению судей. Надежды на то, что Сергий одумается, не покидали их буквально до последнего.
«Есть такая народная мудрость: «У Бога всего много», — заявил председатель церковного суда протоиерей Николай Малета накануне последнего решающего заседания. — Может быть, завтра схимонах Сергий придет и скажет: «Давайте выяснять. Давайте разбираться». Чудо прозрения, осознания своего заблуждения всегда может произойти».
Чуда не случилось: Сергий вновь проигнорировал суд. Плюнул на него, так сказать, с высокой колокольни. И, пожалуй, не только в фигуральном смысле. Это сана у мятежника нет, а с колокольнями — полный порядок. Целая обитель в его власти: в середине июня Сергий со сторонниками окопался в женском монастыре в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» (Среднеуральск).
«Данное решение — скорбная констатация, что монах Сергий сам себя поставил вне Церкви, — прокомментировал вердикт заместитель управляющего делами Московской патриархии епископ Савва. — Вне христианского, евангельского общения с Богом и с другими христианами».
Впрочем, по мнению самого отлученного, ситуация выглядит с точностью до наоборот: это руководство РПЦ переметнулось на сторону антихриста. Напомним, что в открытый конфликт со священноначалием схиигумен вступил после начала пандемии: поводом стало закрытие храмов и прочие санитарно-эпидемиологические ограничения.
В конце концов неистовый схиигумен достал своим агрессивным ковиддиссидентством и светскую власть. В начале июля суд города Верхняя Пышма признал Николая Васильевича Романова виновным в распространении «заведомо недостоверной общественно значимой информации под видом достоверных сообщений» (части 9 статьи 13.15 КоАП) и назначил ему штраф в размере 90 тысяч рублей.
Пока что это единственная репрессия, которой Романов подвергся со стороны государства. Хотя напрашивался он явно на большее. Один захват монастыря чего стоит. Не говоря уже о призывах к свержению «сатанинской власти». Нельзя не заметить, что с прочими, внецерковными диссидентами власть обходится куда менее церемонно.
Трудно сказать, что явилось причиной такой нарочитой мягкости — опасение разжечь протестные настроения среди радикально-консервативной части православной общественности, нежелание вмешиваться во внутрицерковные разборки или что-то иное. Но как бы там ни было — мягкий подход сработал.
Неумолимо сражающийся со «слугами сатаны» отец Сергий чем дальше, тем больше напоминает анекдотического неуловимого Джо: никто не может его поймать, потому что никто не ловит. За три месяца, минувшие с момента захвата монастыря, территория романского бунта не увеличилась ни на йоту. И вряд ли анафема добавит предводителю сторонников.
Ведь одно дело состоять в пастве пусть мятежного, но канонического православного священника и совсем другое — войти в секту монаха-расстриги. Кривославного. Как показывает весь исторический опыт РПЦ, крайне узок обычно круг таких революционеров. Сколь бы ни были они близки к народу.