По мнению Федорова, все дело здесь в присоединении Крыма, благодаря которому «мы наконец шагнули» из «обычного профанного времени в историческое».
Социолог пояснил, что российское общество «поменяло точку обзора — и теперь уже то, что раньше казалось ужасным и неприемлемым, воспринимается как нестрашное, а то и нормальное. Мы просто стали мерить себя - и других - другими категориями».
Читайте, как россияне оценивают работу Путина.
При этом инициатором сдвига, перехода «в новый режим времени» стал именно Путин, он «создал новую точку отсчета и точку опоры, ту самую, о которой мечтал Архимед».
Напомним, что разделение времени на «профанное» и «сакральное» (или, в терминологии Федорова, — историческое) используется при анализе структуры мифов. Профанное (обычное, земное) время — то, в котором мы живем каждый день, а «сакральное», священное — это вечность, в которой живут боги и происходят ключевые события, «отражения» которых повторяются в обычной жизни. К примеру, воскресение Христа произошло в «сакральном» времени, тогда как ежегодная Пасха, остается во времени профанном, приобщая празднующих ее к сакральному событию.
Таким образом, Федоров напрямую сравнил президента РФ если не с богом, то с одним из мифологических героев.
Читайте, сколько россиян живут за чертой бедности.
Отметим, что подобные комплименты социолог адресует Путину уже не в первый раз. Так, полтора года назад в статье на сайте ВЦИОМа Федоров заявлял, что в российском лидере сошлись два удачных случая: его президентский пост «украшает» собой Путина, но равно и сам Путин украшает кресло главы страны.