Ответ властей уже много раз был озвучен премьером Дэвидом Кэмероном: погромы были исключительно криминальной акцией и не были вызваны никакими политическими или социальными причинами. В обществе есть «больные карманы», считает Кэмерон, и вылечить их можно не только социальными благами, но и жесткой требовательностью. Но экс-премьер Тони Блэр категорически не согласен с диагнозом Кэмерона. Хулиганы действительно не предъявляли политических требований и, судя по всему, даже не имели таковых. Откуда же они такие взялись? По его мнению, «главная проблема — это отвергнутая обществом прослойка молодежи, которая, будучи неудовлетворена своей жизнью, выработала в знак протеста культуру повального отрицания моральных ценностей. Левые говорят, что эти молодые люди — жертвы бедности. Правые утверждают, что с ними надо быть пожестче, — пишет Блэр в газете „Observer“, — но ключ к пониманию этого феномена в том, что хулиганы, громившие магазины, вовсе не являются срезом всего британского общества, а лишь небольшой изолированной группой людей, которые пошли по неправильному пути».
А вот известный историк и телеведущий Дэвид Старки пошел еще дальше. «Культура гангстерского насилия и деструктивного нигилизма вошла в моду, — заявил он на Би-би-си, — определенный тип чернокожих подростков, который подхватил эту моду, отрицает идею образования и просвещения и даже борется с ней». По мысли Старки, дело тут не в цвете кожи, а в этой самой гангстерской субкультуре, которой подвержены не только чернокожие, но и белые люмпены. И тут историк вспомнил про знаменитую речь деятеля консервативной партии Пауэлла «Реки крови». 44 года назад депутат парламента Инок Пауэлл предупреждал, что бесконтрольная иммиграция из бывших колоний может привести в будущем к серьезным расовым проблемам и «рекам крови». Пищу для подобных предсказаний, в частности, давали столкновения, происшедшие в 1958 году в лондонском районе Ноттинг-Хилл, где в то время проживали чернокожие выходцы из стран бассейна Карибского моря. И хотя такая точка зрения была популярна среди населения Британии, либеральная элита страны отвергла подход Пауэлла. Кончилось тем, что политики вообще перестали обсуждать проблему иммиграции, опасаясь, что их обвинят в использовании расового вопроса в своих интересах.
Самое интересное в недавних беспорядках не то, где они происходили, говорит Старки, а то, где их не было. А не было их в Йоркшире, на северо-востоке Англии, в Шотландии и Уэльсе. Безработицы и бедности в этих районах страны даже больше, чем в Лондоне, Бирмингеме или Манчестере. Но у живущих там людей сохранилось чувство национального и регионального достоинства и самосознание, объединяющие общество. Вывод, который делает Старки: гармоничное общество может состоять из людей с разным цветом кожи, но должно быть объединено едиными нравственными идеалами и моральными ценностями. Этот вывод почти полностью противоречит политике мультикультурализма, которую до последнего времени исповедовали европейские лидеры и которая теперь отвергнута большинством из них.
Материалы по теме: “Гнойник прорвался нам в глаза”