Вроде как наш народ благодаря Интернету все больше и больше интегрируется в общемировое культурное пространство. Вроде как путь модных тенденций «оттуда — сюда» занимает считаные дни, а не годы, как было порой в «светлом прошлом». Вроде давно уже музыку, сделанную в России, зачастую не отличишь на слух от западной (пока петь не начнут, естественно). Но вот задача написать красивую и добрую рождественскую песню до сих пор остается непосильной для подавляющего большинства наших авторов!
Я даже засел в Интернете в поисках таковой — вдруг целая пачка прекрасных русских джинглбеллзов и ласткристмасов просто прошла мимо меня? Увы, результат поиска оказался неутешительным: вот по запросу «новогодние песни» — много сборников, как эстрадных, так и детских, а вот ежели погуглить «рождественские песни»… То можно насладиться праздничной музыкой на каком угодно языке, кроме русского («рождественские песни на русском языке» приходится вбивать в поисковый запрос отдельно, такая это редкая диковинка, однако!).
Почему же так все печально? Надо начать с того, что Рождество в нашей стране… совершенно не умеют отмечать (если сравнить с остальным миром). Большевики после переворота 1917 года, борясь с «религиозным мракобесием», уничтожали не только храмы и духовенство, но и традиционные праздники. Даже елку запретили как «буржуазный», «поповский» и «антисоветский» обычай — вплоть до 1935 года. И место уютного и семейного Рождества на долгие десятилетия занял идеологически правильный Новый год, который громко шагает по стране под идиотски бодрые лозунги.
И песни были соответствующие. Память на музыку у меня отличная, мое детство прошло в СССР, телевизор я смотрел постоянно, но хороших, по-настоящему новогодних песен вспомнить не могу! Песни из кинофильмов и мультиков не в счет, это читерство! Если бы не кино или мультфильмы с соответствующим сюжетом, то никто бы те же «Кабы не было зимы» и «Три белых коня» не воспринимал как именно НОВОГОДНИЕ песни. А уж то, что артисты сезонно записывали для «Голубого огонька»… Извините, шлак в основном — вымученное, неискреннее, без настоящей радости. Новый год я всегда обожал, но ни одной песни тех времен с ним не ассоциируется.
И до сих пор с новогодними песнями по большому счету в стране напряженка. Нет, сочинять и выпускать их стали в разы больше, факт. Только у меня сложилось стойкое ощущение, что процентов 90 этих произведений пишутся из-под палки: «Чувак, у нас новогодние праздники на носу, а ну срочно что-нибудь этакое выдай! Чтоб не хуже, чем было у «Дискотеки Авария»! Ну что это такое — столько лет народ одну их песню только и поет, когда напьется, надо чем-то перешибить!»
В основной массе наши новогодние песни можно поделить всего на две категории: а) сопливые баллады (часто спетые дуэтом) с рифмами, банальность которых можно сохранить как эталон для Палаты мер и весов; б) разухабистые гимны тому, как герои произведения нажрутся в хлам, упадут лицом в оливье, а 1 января, немного пострадав похмельем, продолжат длительный алкомарафон. Увы, авторы второго типа вполне отражают взгляды немалой части населения страны на то, как «правильно» отмечать Новый год. А у меня к подобному «празднованию» стойкая идиосинкразия.
Ну а с рождественскими… Вообще беда. Годы государственного атеизма напрочь отбили у людей понимание сути Рождества. Почему-то российские авторы совершенно не знают самый простой и верный постулат: Бог есть любовь. Все же так просто, люди! Ан нет: из рождественских подборок сочится тягучий сумрак душных церквей, в которых Бог не любит, а исключительно наказывает за грехи. Тексты полны таких чудовищных штампов, что складывается ощущение, словно детскую Библию зарифмовали (что выдает заказной, а не искренний характер этих песен).
Опять же, если сравнивать с западной музыкой, в наших песнях совершенно не отражено то, что Рождество — праздник семейный. Впрочем, откуда бы этому теплому чувству взяться в наших широтах? Когда депутаты и прочие говорящие телеголовы распинаются о защите Традиционных Семейных Ценностей, я искренне недоумеваю: откуда бы этим самым ценностям взяться? После того как советский режим их тщательно уничтожал? С детства же помним: «Семья — ячейка общества», винтик в государственной машине. Какое уж там тепло и любовь — стройки коммунизма ждут! А когда высочайше снова разрешили верить, ходить в церковь и так далее, то оказалось, что люди совершенно не понимают, как это вообще делается. Вот и понесло многих в слепое исполнение ритуалов вместо настоящей веры. Той, что в сердце, а не напоказ.
Так что когда я захотел сочинить рождественскую песню (новогодних-то у меня аж три штуки уже есть, ага), то очень хотел избежать помпезной и душной торжественности, присущей русским текстам об этом светлом празднике. Поэтому… я написал ее на английском языке. Благо тамошние традиции куда более радостные и нет обязательного к употреблению набора Правильных Слов. Можно писать любые слова, если внутри тебя живет Дух Рождества. Ну, и не только записали и выпустили ее в дуэте с моей подопечной Lilly Beth, но и отсняли часть видеоклипа в Московском лютеранском кафедральном соборе Святых Петра и Павла. И этим не ограничились: сам архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви в России Дитрих Брауэр разрешил нам поздравить прихожан перед рождественским богослужением и исполнить ее прямо в соборе. И знаете, никто и не подумал оскорбляться, колотиться в падучей о «чувствах верующих», а вместо «двушечки» за выступление в храме мы с Lilly Beth получили аплодисменты от прихожан и благодарность от священнослужителей за такой подарок в Рождество. Почувствуйте, как говорится, разницу…
И мне хочется верить, что и в нашей стране разовьется традиция сочинять такие рождественские песни, под которые хочется радоваться и танцевать. Бог есть любовь, а уныние — один из грехов (но это — не точно), а свой «Ласт Кристмас» должен быть у каждого артиста. Я так думаю.