После скандала руководитель администрации главы Чечни Магомед Даудов предложил легализовать такие браки. Правда, добавив потом, что это сугубо его частное мнение. «Это ведь распространено, а значит, неплохо бы это как-то урегулировать» В ответ в Госдуме родилось предложение рассмотреть введение наказания за многоженство. Подумайте о чувствах женщины, ее самоуважении — возмущались дамы-депутаты...
Мы расспросили женщин, которые сами оказались в ситуации с «многоженством».
Одна из них сама поехала за третьей женой для своего мужа. Другой, узнав о ее бездетности, супруг отдал на воспитание сына своей первой жены. А третья так и не смогла войти в сформировавшуюся семью.
Адани Умаеву 57 лет. В прошлом году он в третий раз совершил никях — то есть по мусульманским канонам, в мечети, оформил брак со своей третьей супругой. На его страничке в соцсети можно найти фото с какого-то торжества: Адани обнимает двух женщин. Подписано: «Мои супруги: вторая и третья. Первая, к сожалению, приехать не смогла...» О том, что его дом — трижды полная чаша, Адани говорит открыто. Когда мы, договариваясь об интервью, предложили ему взять псевдоним, он прервал диалог на полуслове:
— Я не собираюсь скрывать ни своего имени, ни фамилии. Да, я официально заявляю: у меня, Адани Умаева, три жены! — И добавил: — Когда историю нашей Луизы начали обсуждать чуть ли не всей страной, все начали говорить, что многоженство у нас преступно. Так пусть кто-нибудь попробует отдать под суд меня, человека, который, несмотря на все трудности, построил три здоровые семьи, поднял семерых детей! Не бросил ни одну из них с ребенком на руках и копеечными алиментами, как делают в России множество мужиков, не нашел себе любовницу, как делают еще больше, а взял на себя ответственность за судьбу каждой из своих трех жен — перед ней, перед ее родными, перед Аллахом...
Адани не олигарх и не чиновник. Для второй семьи ему приходится снимать квартиру, а третья живет в доме, который ему во временное пользование отдали знакомые.
— Война отобрала у меня все. У меня было два дома — разбомблены. Из трех квартир осталась только одна: две других я подарил многодетным женщинам, оставшимся без мужей. Начал подниматься, можно сказать, с нуля. Но смог не только сохранить первую семью, но и создать две другие. И честно скажу: если бы мне помогли восстановить дома, я бы привел и четвертую жену!
Первый раз Адани женился после окончания института. Говорит: очень уже родители переживали, что сын в свои 28 холост.
— Приехал на каникулы в родное село, увидел девушку, понравилась она мне, сыграли свадьбу... — как и большинство кавказских мужчин, Адани говорит открыто и витиевато на любые темы. Но стоит только перейти к чувствам к женщине — и двух слов не вытянешь.
Первая супруга, Раиса, родила ему сына и трех дочерей. Вместе они пережили обе войны. Собственно, во время войны в их жизнь и вошла вторая супруга Адани — Эльза.
— Нет, пылкой страсти не было. Была теплота. Меня сразила ее отзывчивость, болезненное отношение к трагедии нашего народа. Я понял: она мне уготована свыше. Позвал муллу, совершили никях. Свадьба? Какая свадьба под бомбежками!
На вопрос о том, как первая супруга пережила то, что она теперь не единственная, Адани отвечает неохотно.
— Она человек с сильным характером. Думаю, ей было нелегко. У меня по сей день по этому поводу с ней есть разногласия. Что бы сделал, если бы она не дала согласия? Разводиться бы не стал. Но она бы потеряла мое уважение. А уважение между мужем и женой у нас — камертон в отношениях.
Третья супруга была любовью Адани ещё с юности.
— Я был учителем в школе, она - выпускницей. Еще тогда у меня было огромное желание на ней жениться, было даже назначено время, когда я ее украду. Но до стариков дошли какие-то сплетни — и нас разлучили. Ее выдали за другого мужчину, она уехала. Но там жизнь не сложилась, и она вернулась обратно в Чечню. Семь лет я знал, что она живет здесь, и не решался к ней приехать, боялся оскорбить ее. Пока от знакомых не услышал, что и она тоже помнит обо мне. Тогда и решил свататься. Я понимал: это ответственный шаг, ведь я уже имею две семьи. Но понимал я и другое: чувству, которое пронеслось сквозь столько лет, нельзя дать угаснуть.
«Вторая жена поехала и привезла мне третью...»
— Как вы объяснили супругам, что хотите сочетаться браком в третий раз?
— Прямо и честно. Я вообще стараюсь во всех обстоятельствах быть честным. Сказал, что есть женщина, к которой я испытываю чувства с юности. И знаете, меня поразила реакция второй супруги. Она, конечно, прослезилась. А потом спросила: «Тебе было бы легче, если бы ты взял ее в жены? Да? Тогда дай мне ее номер телефона». До сих пор дословно помню каждое ее слово из того разговора: «Луиза, моя дорогая, он тебя очень сильно любит. Я тебя прошу: выходи за него замуж...» Повесив трубку, она сказала уже мне: «Никого за ней не посылай, я сама поеду». И на следующий день мой старший сын от первой жены, моя вторая супруга и представители старейшин поехали за моей третьей невестой.
Женщине не из мусульманского мира в эту историю поверить трудно. И тем более понять. Когда я прошу Адани объяснить, что двигало его женой, ведь ехать ее никто не принуждал, он отвечает:
— Что творилось у нее в душе, я не знаю. Женщине выносить свои чувства наружу у нас неприемлемо. Но могу сказать, что родственники-мужчины по линии моей третьей жены, когда у них на пороге появилась Эльза, сказали: «Будь с ней уважителен, она достойная вайнашка. Это пример, который можно транслировать на всю Чечню...» А по поводу того, что у нас женщине не принято показывать свои чувства, приведу пример моей матери. В тот день в ее жизни произошла трагедия: умер полугодовалый сын, наследник. Но в этот же день к родителям должны были приехать долгожданные уважаемые гости. И моя мама спрятала тело покойного сына, накрыла на стол, встретила гостей. И только когда пришел ее черед исполнять песни, заплакала навзрыд. На следующий день мальчика похоронили всем миром...
— Адани, существует мнение, что у каждой жены в полигамной семье должны быть одинаковые дома, машины, платья вы им должны дарить одинаковые...
— Для меня это сложно соблюсти: одна семья живет в доме, другая — на съемной квартире, первая занимает мою единственную, не разрушенную жилплощадь. Что касается платьев — я им даю деньги, и они сами решают, что на них купить. Свои доходы я распределяю на каждого члена семьи. Сложновато, конечно, ведь постоянного места работы у меня сейчас нет. Но они не нуждаются — уж поверьте.
— А ваше внимание как распределяется? Опять же есть мнение, что муж должен едва ли не до минуты уделять равное время каждой из своих жен?
— Не совсем уж до минут, но я стараюсь. Конечно, вообще без проблем не бывает. Если вам кто-то скажет такое, считайте, что он врет.
— Ваши супруги общаются между собой?
— Могу скинуть видеоролик, как они вместе готовят обед. Вы все поймете.
— Но ведь не может такая семья существовать без ссор — я в это не поверю.
— Если у них возникнет конфликт и они не смогут его унять, я разведусь со всеми тремя — даю слово.
— Насколько в Чечне многоженство распространено? Среди ваших знакомых много тех, у кого есть вторая и третья жены?
— После войны стало больше — а вообще у нас это на генном уровне. Постоянные войны выкашивали наше мужское население. А что касается многоженства, знаете, у нас даже так бывает, что первая жена специально ищет для мужа вторую. Жила у нас такая семья по соседству — с первой женой у него одни девочки рождались. И тогда его жена настояла, чтобы он взял вторую. Родился сын. Ту женщину часто спрашивают: зачем она так поступила? «Но мы же умрем, останутся одни мои девочки, а брата нет. Кто их будет защищать, замуж выдавать?»
— А если бы ваша жена пришла и сказала: я хочу привести еще одного мужа?
Адани отвечает притчей:
— Возьмем пустое ведро и попросим множество мужчин принести в него воды. А потом скажем им отпить только то, что они налили. Думаете, у кого-то получится? Не понимаете? Тогда объясню по-простому: в браке, где несколько мужей, будет непонятно, от кого дети.
— У вас в паспорте один штамп?
— У меня вообще ни одного нет. Когда поменял паспорт, не стал ставить. Зачем он нужен, если нас объединил мулла?
— Но получается, если с мужем что-нибудь случается, у вторых и третьих жен нет никаких прав на наследство.
— Когда мужчина создает новую семью, он никогда не отберет ни иголки у первой. Это уже ее и детей. Мы берем на себя ответственность за всех жен и детей: мы их содержим, любим, воспитываем. И это не пустые слова. Чтобы вы поняли, что такое ответственность чеченского мужчины перед его ребенком, расскажу, что я 23 года искал своего сына, от еще одной женщины. Жениться я на ней не мог: причина, поверьте, была. Так я даже на Сахалин ездил, чтобы его отыскать. А во время войны в кармане и носках у меня обязательно лежала записка: «Я, Адани Умаев, ищу сына». Далее его имя, возраст, приметы. И я его нашел. Он принял ислам, готовится переехать в Чечню.
«Мужа мы между собой не обсуждаем...»
Эльза, вторая жена Адани, оказалась женщиной с очень тихим голосом и очень прямолинейным характером. Когда в очередной раз, спрашивая ее о ревности, я попыталась подобрать более мягкие слова, она сказала: «Анастасия, не нужно ханжества. Задавайте вопросы в лоб — и я так же прямо на них отвечу».
Она никогда не думала, что станет второй женой. Более того, в юности считала это для себя неприемлемым. Поэтому на предложение Адани согласилась не сразу.
«Но он мне сильно нравился — он благороден, порядочен, красив, честен».
— У вас была возможность стать первой супругой другого мужчины?
— Конечно, я могла выйти замуж за неженатого человека, ко мне многие сватались. Но сердцу не объяснишь, что хорошо бы влюбиться в того, у кого нет жены.
— Как вас встретила первая супруга?
— С честью. Первое время, не буду скрывать, отношения наши были натянутыми. Она сдерживала себя, я — себя. Но друг к другу мы относились с уважением, потому что мы обе уважаем нашего мужа. Мы жили в разных домах, встречались крайне редко. Сейчас все хорошо: мы созваниваемся, вместе ходим на общие мероприятия. Мы — одна семья.
— Вы между собой можете поделиться какими-либо секретами о муже?
— Мужа мы не обсуждаем, это считается неприличным. Нет, конечно, я могу спросить, любит ли он, например, соленую пищу. Она ведь хорошо изучила его пристрастия. А если вы интересуетесь, обсуждаем ли мы моменты интимной жизни, то категорически нет. У нас общие темы — это дети, готовка, планы на общие праздники.
— Насколько сложно было принять его третий брак? Почему согласились? Ведь любая женщина в Центральной России сказала бы «ни за что»...
— Он здоровый, любвеобильный, он может обеспечить еще одну семью, более того, он ее любит. У нас неприемлемо, чтобы муж таил обиду. И вообще, в нашем обществе каждая женщина должна морально быть готова к тому, что единственной она не будет. Но признаюсь честно: мне первое время было досадно. Я человек самолюбивый, самодостаточный. Но он моих чувств не увидел, все это осталось внутри. Есть порядок, нарушать закон своей религии я не собираюсь. Для меня важно угодить Господу и угодить мужу.
— Но зачем вы сами поехали к ней свататься?
— Я понимала, что он обрадуется этому. Он с большим уважением и пониманием относится ко мне, он меня радует, так почему я не могу доставить ему радость? Она хорошая женщина, покладистая, старше меня. Я хорошо ее приняла. Честно скажу: если бы нам дали возможность восстановить те дома, которые мы потеряли во время войны, может, я бы ему и еще раз разрешила жениться.
— Но в семью приходит новая женщина — соперница...
— Она мне не соперница. И я первой не соперница. Он распределил по неделям свое время. Если кто-то болеет в другой семье, он может приехать к ним и не в свое время. Но в остальных случаях на мое время никто претендовать не может.
— В незнакомой компании вы говорите, что вы вторая супруга, или стараетесь это не афишировать?
— Почему я должна это скрывать? Мы ничего не нарушаем, мы соединены законом Аллаха.
— Какой совет вы могли бы дать Луизе, которая только входит, как говорят, в полигамную семью? Может, надо изначально постараться построить отношения с первой супругой?
— Этим управляет муж. Уважая его, жена не станет пререкаться, устраивать ссоры, чинить какие-то неприятности в отношении другой. Иначе получается, что я не уважаю себя.
«Могут плакать в подушку, но не покажут мужчине, что им больно...»
— Неужели вы думаете, что каждая девушка у нас мечтает о том, чтобы стать второй или третьей женой? — вопросом на мой вопрос отвечает известная чеченская журналистка Залина Лакаева. — Нет, конечно, все хотят быть первой и единственной. Но жизнь так складывается не всегда. Иногда ты понимаешь, что тебе уже 30, а нет ни мужа, ни ребенка. У нас ведь в республике из-за войны, по статистике, на каждые десять девчонок и пяти ребят не наберется. В Чечне вторые браки — это не редкость.
— Как я понимаю, официальной статистики нет. А если судить по вашему окружению, каков процент полигамных семей в Чечне?
— Не могу сказать, что это массовое явление. Но среди моей родни есть несколько таких семей. Сейчас я не вижу в этом какого-то преступления. Насильно тебя во вторые никто не заберет — хотя бы из самолюбия, уважения к себе.
Залина признается: хотя она и воспринимает это явление как норму, сама бы она ни за что не согласилась стать второй женой.
— Не потому, что я считаю себя лучше, просто не хочу причинить боль первой. Ведь, что греха таить, пережить это женщине сложно. Но она никогда не покажет мужу, что у нее на душе. Это считается неуважением, оскорблением мужчины. В этом вся сила чеченской женщины. Она может плакать в подушку по ночам, но никогда не покажет ни мужу, ни той, другой, что ей больно.
А потом, давайте не будем лукавить: входить в другую семью тоже не сахар. Родня, например, по большей части стоит на стороне первой жены. Но если мужчина привел в дом другую, приходится мириться, ведь эта женщина становится полноправным членом семьи. Хотя есть женщины, которые даже рады второму браку своего мужа. Например, неподалеку от нас жила семья, у жены не могло быть детей. И она попросила привести в дом вторую супругу. И двух старших новорожденных девочек отдали на воспитание первой. Узнали об этом они, уже когда выросли. Но продолжали считать матерью ту, которая их вырастила. Все они жили в одном дворе. А женщины даже спорили: «Мои лучше убираются». — «Нет, мои».
— Вам предлагали стать второй женой?
— Много раз. Однажды это делала супруга моего жениха. Мы были влюблены друг в друга еще в школе, но мои родители были против раннего брака, не разрешили мне за него выйти. Он женился на другой. И вот спустя годы мы попали в одну больницу. Он признался: обо мне он не забывал никогда, — и попросил быть его второй женой. Я отказалась. Тогда ко мне пришла его супруга и начала меня уговаривать. Потом она даже спросила, может ли назвать в честь меня дочку.
— Как это можно объяснить?
— Я и сама не понимаю. Женщины, которые тоже лежали в той больнице и наблюдали за этой ситуацией, говорили: «Она что — ненормальная? Мы бы тебя на ее месте подушкой придушили…»
— Каковы гарантии, что после смерти мужа вторая и третья не останутся ни с чем?
— Права что у первой, что у второй жены одинаковые. Это узаконено на уровне наших адатов, наших обычаев. Это внутренний уклад народа. У нас, например, нет домов престарелых, бросить старика — это позор на весь род. То же самое и с детьми. Сейчас у нас девушки не стесняются положения второй жены, а многие даже хвастаются этим, особенно когда жених из богатого и уважаемого рода.
— Кстати, о финансовой стороне вопроса. Насколько человек должен быть состоятельным, чтобы он мог взять вторую жену?
— Очень индивидуально. Главное, чтобы он мог позволить купить квартиру или второй дом. Когда в одном доме живут две семьи, это не приветствуется. А так — знаю я, например, таксиста, у которого две жены.
— О таких семьях не судачат соседи?
— Могут и посудачить. Но быстро остывают. Нужно понимать, что ментальности у всех разные, — и относиться с пониманием.
«Штамп в паспорте не влияет на порядочность мужчины...»
Еще одна наша героиня живет не на Кавказе — в Екатеринбурге. Она русская. 11 лет назад она приняла ислам и стала второй женой. Свою историю она согласилась рассказать только анонимно. Но в данном случае это скорее плюс — так можно рассчитывать хоть на толику откровенности. Ее история неоднозначна: Катя (назовем женщину так) бесплодна. Но ребенок у нее есть — это сын первой жены ее мужа.
«Это не первый мой брак. Впервые я вышла замуж после института, но довольно быстро развелась. Тот союз был бездетным и очень «больным». Наверное, поэтому, когда я встретила своего второго супруга, который отнесся ко мне с пониманием, а его в моей жизни никогда не было, я влюбилась. Романтики как таковой в наших отношениях не было. Но была огромная забота, я почувствовала себя защищенной, как за каменной стеной. Это были чистые отношения, он до свадьбы ко мне не прикасался. Мы постоянно говорили о религии. Да, забыла уточнить: конечно же, до знакомства с ним я была православной, но решила принять ислам. Через 3–4 месяца после того, как я «покрылась» (надела хиджаб), он сделал мне предложение. Я согласилась сразу.
Да, я знала, что в Дагестане, откуда он приехал, у него есть другая семья, двое детей. Да, официально, для органов РФ, я не замужем (мы провели никях), но мне все равно. Я не думаю, что штамп в паспорте как-то может повлиять на порядочность мужчины. Сколько историй о разведенных женщинах, оставшихся ни с чем, когда мужчина уходил из семьи. Мой же муж — человек глубоко верующий. Я знаю, что в исламе отставить женщину ни с чем — грех. Так что я абсолютно уверена, что не останусь на улице, даже если у нас не все будет гладко.
Мне 37 лет, с мужем мы ровесники. В общей сложности мы прожили вместе 11 лет. Через восемь лет после нашей свадьбы он перевез в Екатеринбург первую жену с детьми, организовал им отдельное жилье. Та семья изначально знала обо мне. Как она отнеслась к этому? Не знаю. Об этом я ее никогда не спрашивала. Как и о многом другом. Муж против общения между нами. Он с самого начала поставил нам условие-табу — запретил и мне, и первой жене рассказывать о нашей семейной жизни посторонним и тем более друг другу. Максимум, что мы можем, — это поздороваться, когда встречаемся. Но я стараюсь избегать даже таких встреч: мне некомфортно. Думаю, что и ей тоже. Конфликтов никогда не было, потому что контактов не было. Но уровень наших отношений с ней — это исключительно ответственность нашего мужа. Я думаю, что она, так же как и я, просто приняла данный факт. Я работаю на полставки, чисто символически, но уже решила уйти с работы — муж нас обеих материально обеспечивает сполна. Также он равномерно делил время, проведенное с каждой из нас, иногда через день приезжает, иногда проводит день тут — ночь там. У меня претензий нет. Скажу честно: когда он со мной, ее вообще не существует. Наверное, это правильно.
А теперь о главном: я не могу иметь детей, муж знал об этом изначально, еще до свадьбы. Когда старшая жена с детьми переехала, он принял решение, что старший ребенок будет жить со мной. Сейчас мальчику 11 лет. Он принял это нормально, называет меня «мамулечка». К матери он ходит, пока я на работе. Старшая жена не против этого. По крайней мере делает вид. Изначально мне это казалось странным, но со временем все привыкли.
Не могу сказать, что все идеально: разногласия были. Нет, я не ревновала. Я была очень обижена на него. 8 лет он скрывал, что первая жена периодически приезжала с детьми в наш город навестить его. Я не знала об этом. Это открылось, когда она уже переехала окончательно. Я понимаю, что это ничего не меняет, жена есть жена, она имеет такие же права, как и я, но меня это слегка подкосило. Мне всегда было важно доверие. Но мы эту проблему решили.
Вы спрашиваете, счастлива ли я? Да. Но, конечно, хотелось бы большего. Я очень люблю его, очень боюсь его потерять. Но я сама выбрала этот путь. Надо просто продолжать стараться быть идеальной для него. Ведь довольство мужа — довольство Всевышнего...»
«Женятся потому, что первая им надоела...»
Но есть и другое мнение о многоженстве.
Суть его сводится к следующему: вторые браки среди мусульман сейчас не редкость не только на Кавказе, но и в Центральной России. Много вторых семей живет в Москве. Мужик уезжает на заработки, здесь находит себе новую жену. Но очень часто такие браки — прямое нарушение норм ислама. Нет, они совершают никях. Но, согласно канонам, мужчина должен не только поровну распределять между всеми своими женами достаток, но и свое внимание, любовь. А как раз об этом большинство современных мужиков забывают. Женятся потому, что первая им надоела, хотят помоложе и покрасивее. Да, чаще всего они полностью обеспечивают свою первую материально. Но не духовно.
С Айгуль я познакомилась на одном из форумов для русских мусульманок. Она татарка из очень состоятельной и уважаемой семьи. Окончила МГУ, с 17 лет работала на телевидении. И она противница многоженства. По крайней мере в том проявлении, которое наблюдает среди своих знакомых и родных.
— Расскажу историю моего двоюродного брата. Первая его жена попала в жуткую аварию, причем по его же вине. Она заново училась ходить, говорить, у нее обезображено лицо. Нет, он ее не бросил. Но нашел себе вторую супругу: молодую, красивую. Он поселил их отдельно, полностью обеспечивает обеих, но прекратил уделять внимание первой как женщине. Он постоянно в новом доме с новой женой. И таких историй только в моем поле зрения несколько.
До замужества Айгуль не была обделена мужским вниманием и предложениями построить крепкую ячейку мусульманского общества. Несколько раз ей предлагали стать и второй женой. Причем одно из предложений было очень перспективным: он был богат, красив, ее ровесник. Но она поняла, что его намерения далеки от норм шариата.
— Он просто влюбился. Там, в Дагестане, быт, трое детей. А здесь юная светская девушка, которую можно водить по ресторанам, знакомить с друзьями. Знаете, ведь сейчас большинство мужчин-мусульман забывают или не знают, почему можно создавать второй и последующие браки. Пророк брал в жены женщин, чьи мужья погибли на войне во время джихада, а значит, остались без кормильца и опоры. Это были женитьбы с намерением заботы и защиты. Современные же мужчины создают второй брак, потому что им так удобно: я бываю в командировках в Москве, мне нужна женщина, почему бы не взять вторую жену здесь?
У Айгуль много подруг, которые являются вторыми женами. Когда я спрашиваю у нее, неужели они действительно лишены ревности, столь смиренны, что могут сами поехать за другой женой, она улыбается:
— Да, в исламе терпение — самая большая добродетель для женщины. Мы должны изображать радость, когда нам хочется плакать. Но мы все люди, все из одного теста. Ни одна женщина не примет другую с открытой душой, любая женщина ревнует. Да что говорить: нам не нравится, даже если наш муж общается с бывшей. Даже если это из-за ребенка.
Да и вообще, по мнению Айгуль, вторая жена — это не столько радость для мужчины, сколько кабала.
— В исламе мужчина — это кормилец, он должен пахать от заката до рассвета, обеспечивать жену, детей, родителей. Но он хочет и отдохнуть. И эти счастливые часы досуга ты должен разделить между двумя женщинами. У своего мужа (он мусульманин) я спросила: планируешь ли ты взять вторую жену? Он посмотрел на меня как на умалишенную: «Мне бы с одной разобраться». А если уже совсем уйти в плоскость плотских отношений, давайте не будем забывать, что все женщины-мусульманки — особы темпераментные. Попробуй физически потяни двух жен! Каждая из них требует близости, и ее не волнует, что до этого ты два дня провел с другой. А ведь, согласно нормам ислама, ты не можешь отказать супруге в интимной близости.
Спорить о многоженстве можно бесконечно. Но, наверное, точку в этом вопросе поставил еще герой Юрия Никулина из «Кавказской пленницы», спев: «Не очень плохо иметь три жены, но очень плохо с другой стороны!»
