Канонизация царской семьи, о которой так много говорили большевики, монархисты и демократы, свершилась. Более десяти лет со времен празднования 1000-летия крещения Руси на эту тему велись дебаты. Партиями "да" и "нет" было сломано немало копий. Однако пока у власти находился старый президент, с чьего ведома был снесен Ипатьевский дом, решение о канонизации постоянно откладывалось. Неожиданно дружное изменение мнения епископата по этому поводу было предопределено. Из конфиденциальных источников нам стало известно — за канонизацию высказался Путин. И на это его скорее всего подвиг духовник президента архимандрит Тихон (Шевкунов). Во время поездки на Псковщину, 2 августа, Владимир Путин побывал в одной из прославленных русских обителей — Псково-Печорском монастыре. Этот визит не освещался в прессе — президент не захотел афишировать встречу с архимандритом Иоанном (Крестьянкиным). Авторитет старца, прошедшего сталинские лагеря, непререкаем для многих клириков и мирян Русской православной церкви. Об этой встрече поведал слушателям радио "Радонеж" другой архимандрит — Тихон. В свое время отец Тихон, далеко еще не старец, недавний студент ВГИКа, подвизался в Псково-Печорской лавре. Поскольку духовником обители был архимандрит Иоанн Крестьянкин, он стал наставником молодого послушника Шевкунова. Президент скорее всего посетил архимандрита Иоанна, чтобы излить душу и получить духовную поддержку. Владимир Путин — для православных загадочная фигура. За 15 лет работы в КГБ СССР он привык принимать волевые решения, тщательно скрывая истинные взгляды и убеждения. Мы никогда не слышали, да и вряд ли услышим признания президента о его отношении к вере и церкви. Однако президент косвенно дал понять, что его отношение к Православной церкви иное, нежели у прежнего поколения руководителей страны, которых церковный народ метко окрестил "подсвечниками". После победы Путина на президентских выборах отец Тихон стал еще более откровенным. Идеологические воззрения Владимира Путина остаются тайной за семью печатями для большинства политических аналитиков. Если верить Шевкунову, что президент действительно "человек искренне верующий", то появляется некий ключик. И Шевкунов, и старец Иоанн почитают царя-мученика Николая II. Они считают верным тот церковно-политический курс, которому следовала Московская патриархия, вступившая на путь компромисса с "безбожной властью". Положительная оценка этого курса ведет к позитивному отношению ко многим явлениям советской действительности. Однако положительные оценки совласти сопровождаются весьма пренебрежительным отношением к "демократии". Это слово употребляется как ругательство в журнале и телепрограмме "Русский дом". В составе редколлегии кроме архимандрита Тихона — еще один идейный наставник Путина, генерал КГБ в отставке Николай Леонов. Один из основных идеологов путча 1991 года, он был нашим резидентом на Кубе и засылал в Южную Америку Че Гевару, затем стал заместителем начальника первого управления КГБ. В это время Путин был рядовым сотрудником этого управления. Леонов был уволен из КГБ после провала путча. В ночь на Рождество, 7 января 2000 года, и.о. президента посетил богослужение "в своем приходском храме" (так сообщили СМИ) Живоначальной Троицы на Воробьевых горах. Следующую ночь он молился с Патриархом Алексием II в храме Христа Спасителя. Прямая трансляция позволила миллионам избирателей убедиться в том, что и.о. уверенно чувствует себя в храме — правильно крестится и совершает поклоны. В день инаугурации, сразу после официальной церемонии в Большом Кремлевском дворце, Владимир Путин направился в Благовещенский собор (домовый храм русских царей!). Там Патриарх совершил напутственный молебен по случаю вступления в должность президента. Спустя несколько дней президент Путин поздравил с 90-летием старца Иоанна (Крестьянкина), о существовании которого предыдущий президент скорее всего и не подозревал. В пасхальную ночь президент приехал в Исаакиевский собор Санкт-Петербурга (некогда главный храм Российский империи!), где христосовался и обменялся пасхальными яйцами с митрополитом Владимиром (Котляровым). Упомянем о многочисленных частных встречах Путина с Патриархом в резиденциях главы РПЦ. Борис Ельцин заглядывал к Патриарху раз в год, чтобы поздравить Святейшего с именинами. Если верить утверждениям архимандрита Тихона, Владимир Путин постоянно исповедуется у него. Именно он наставляет президента в духовной жизни. Об особой близости архимандрита к первому лицу государства судачат в церковной среде несколько месяцев. Говорят, что благодаря архимандриту получил "доступ к телу" известный банкир Сергей Пугачев. Кстати, благодаря его финансовой поддержке существует телепередача "Русский дом" и одноименный журнал. Он финансирует издательство Сретенского монастыря. Из двух с половиной миллионов книг, выпущенных 15 крупнейшими издательствами, половина приходится на Сретенский монастырь. Духовником и передачи, и журнала является также Шевкунов. В конце минувшего года в телепрограмме "Канон" он рассказал трогательную историю, которую в личной беседе поведал тогдашний премьер-министр Путин. У будущего главы российского государства сгорела дача под Санкт-Петербургом. Единственное, что он обнаружил на пепелище, — православный нательный крестик. Этот случай якобы послужил для будущего президента своеобразным знаком — нетленны только духовные ценности. Президентский духовник умолчал о том, как давно он познакомился со своим "духовным чадом". Еще в 1990 году, когда все советское общество охватила демократическая эйфория, послушник Георгий Шевкунов опубликовал в "Литературной России" статью "Церковь и государство". Он открыто выступил против демократии, которая, по его мнению, неизбежно ведет к разрушению основ государственности. Он тревожился о судьбе церкви, существовавшей в России всегда, даже в эпоху государственного атеизма. Архимандрит Тихон — один из самых последовательных критиков табачного митрополита Кирилла Гундяева. Благодаря ему в последнее время акции владыки Гундяева среди госчиновников резко упали. Джентльменский идеологический набор дополняют высказывания отца Тихона против свободы слова. Он ревностно ратует за введение цензуры. Появление у президента собственного духовника чревато неприятными последствиями для Патриарха Алексия II. Хоть Путин как человек "искренне верующий, православный" подчеркивает свое уважение и лояльность к Патриарху, его сердце, как утверждает отец Тихон, не с предстоятелем церкви. При "воцерковленном" президенте, опирающемся на авторитет старцев, роль Патриарха становится ритуальной. Президент неплохо разбирается в церковных делах. Главные действующие лица ельцинской эпохи уходят с политической сцены. Конечно, Патриарх спешит от них дистанцироваться, но Путин все помнит... Недавно в Управлении ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области проходила церемония передачи местной епархии Русской православной церкви партии икон, изъятых питерскими чекистами у контрабандистов. Выступая на этой церемонии, руководитель управления, он же заместитель директора ФСБ, заявил, что сотрудники службы хотели бы передать иконы в Феодоровский государев собор в Царском селе. Этот храм построен царем Николаем II, и, передавая иконы в этот храм, чекисты вносят свою лепту в акт прославления царя в лике святых. Решение о канонизации последнего российского государя уже принято. Так в чьих же руках сердце президента? "В руце Божией сердце царево" — говорит Библия. ГЛАВА ИМПЕРАТОРСКОГО ДОМА ОТКАЗАЛСЯ ОТ КАНОНИЗАЦИИ НИКОЛАЯ II Комиссия по канонизации представила на рассмотрение Собора 1154 кандидата. Среди них — императорская семья Романовых во главе с Николаем II. По поводу причисления их к лику святых на этот раз разногласий не было. Испортил торжество лишь глава императорского дома за рубежом Николай Романов. Он принадлежит к Русской православной церкви за рубежом и принимал участие в Соборе 1980 года. Именно тогда РПЗЦ канонизировала императора вместе с семьей и тысячи российских новомучеников. Он отказался принять участие в работе Архиерейского Собора и вторично причислять к лику святых уже прославленного императора. Всего канонизировано 860 подвижников. Среди них — 34 насельника Валаамской обители, пострадавших в XVI веке, архиепископ Арсений Мацеевич, пострадавший в XVIII веке от Екатерины II, московский старец, священник Алексий Мечев, просветитель Алтая, митрополит Макарий Невский и другие. Как ни странно, кроме Николая II и его семьи, среди новых святых нет ни одного мирянина.
